- 探讨《孟子离娄章句下第29至33节》“禹稷当平世，三过其门而不入”先天生命科学意义 (0篇回复)
- 纪念现代明师出国弘道并实践爱国主义与国际主义相结合三十四周年及先天生命科学意义 (0篇回复)
- 探讨《离娄章句下·第一至八节》“非礼之礼，非义之义，大人弗为”的先天生命科学意义 (1篇回复)
- 探讨《离娄章句下·第19至28节》“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”先天生命科学意义 (0篇回复)
- 探讨《离娄章句下·第九至十八节》“大人者，不失其赤子之心者也”的先天生命科学意义 (0篇回复)
- 纪念大道养生平台生命科学研讨会（腾讯会议）开展三周年并探讨其大道传承意义 (0篇回复)
- 探讨《离娄章句上·第23至28节》“乐则生矣…足之蹈之、手之舞之”的先天生命科学意义 (0篇回复)
- 探讨《离娄章句上·第十五至二十二节》“天下溺，援之以道；嫂溺，援之以手”先天意义 (0篇回复)
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- 祭奠离开百天的长寿爷爷！愿老人家在天之灵安好！我们精进修道、弘道，永远怀念爷爷 (0篇回复)
- 探讨《离娄章句上第十》“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也”的先天生命科学意义 (0篇回复)
- 探讨《离娄章句上第八、九节》“天作孽，犹可违；自作孽，不可活”的先天生命科学意义 (0篇回复)
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- 探讨《离娄章句上二三四五六七》“规矩，方圆之至；圣人，人伦之至”先天生命科学意义 (0篇回复)
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- 探讨《孟子·离娄章句上第一节》“徒善不足以为政，徒法不能以自行”先天生命科学意义 (0篇回复)
- 探讨《孟子·滕文公章句下·第十节》“若仲子者，蚓而后充其操者也”先天生命科学意义 (0篇回复)
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- 探讨《滕文公章句下九》“正人心，息邪说，距跛行，放淫辞，承三圣”先天生命科学意义 (0篇回复)